节期纲目的出处
二〇二三年春季安那翰全时间训练
保罗书信中真理的要点
第三篇 神的大能和特征在祂外面物质的造物
中显明出来，
作我们在祂内在属灵的新造里经历基督作生命的图画
读经：创一1～3、26，西一15～18，罗一20，诗十九1～3，徒十四15～17，十七23～31
壹 创世记一章一节说到神原初的创造；这里的“创造”意思是从无生出有来：（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；希伯来书生命读经，第二十二篇，第五段*；李常受文集一九八六年第二册，神的经纶与神圣三一输送的奥秘，第二章，第十四段*）
一 神在祂的创造里，造了三样极其关键、同等重要的东西—诸天、地、和人的灵；诸天是为着地，地是为着人，神给人造了灵，使人能接触神，接受神，敬拜神，活神，为神完成神的定旨，并与神成为一—亚十二1，创二7，约四23～24。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，亚十二1注2）
二 在神新约的经纶里，我们的一切所是、（罗二29，八5～6、9、）所有、（10，16、）并向神所作的，（一9，七6，八4、13，十二11，）都必须在我们重生的灵里，这灵就是那灵自己与我们的灵联结，（八16，林前六17，）作为神生机救恩的秘诀，这救恩乃是基督化我们，使我们与祂毕像毕肖，使祂得着荣耀。（约十七1，启二一10～11。）（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；罗马书生命读经，第二篇，第二十五段**；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第一章，第五十段**）
三 “万有，无论是在诸天之上的、在地上的……都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的；……万有也在祂里面得以维系”—西一16～17：（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇）
1 “在祂里面”，指在基督人位的能力里；一切受造之物都带着基督内在能力的特征；“借着祂”，指明基督是主动的凭借，借这凭借，万有的创造才得依次完成；“为着祂（或，归于祂）”，指明基督是一切受造之物的归结；万有的被造乃是为着归于祂，为祂所有。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；歌罗西书生命读经，第八篇，第二十七段*）
2 万有靠着基督作联系的中心，得以一同存在，如同轮子的轮辐靠着轮轴作中心，得以联系在一起—17节。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；歌罗西书生命读经，第八篇，第三十一段*）
四 基督是神，祂是创造者；然而，基督是人，有分于受造的血肉之体，（来二14上，）所以祂是受造之物的一部分；基督是一切受造之物的首生者，又是在复活里的首生者，因此祂在万有中居首位。（西一15～18。）（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；歌罗西书生命读经，第八篇，第十五段*）
贰 受造的宇宙显明神的大能和特征，并说出基督，就是神的具体化身，是万国所羡慕的；（诗十九1～3，罗一20，徒十四15～17，十七23～31，该二7；）包罗万有的基督乃是宇宙中一切正面事物的实际（西二16～17，诗歌三七四首）：（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，在安那翰以及杭庭顿滩市的聚会，第八章，第六段**；李常受文集一九七一年第二册，享受基督作为那灵，并顾到基督身体的一与扩增，第三章，第十一段**）
一 “自从创造世界以来，神那看不见永远的大能，和神性的特征，是人所洞见的，乃是借着受造之物，给人晓得的，叫人无法推诿”—罗一20：
1 宇宙彰显并述说神的荣耀—诗十九1～3，参出二八2，来一3，林后四4，林前十31，赛四三7，罗九23。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；李常受文集一九八三年第一册，圣经中的五大奥秘，第一章，第三十六段**）
2 宇宙中丰富的光表明光是神的特征，是神圣性情的神圣属性—雅一17，约壹一5，约八12，一1～4，诗一一九105、130，太五14～16，彼前二9，弗五8～9，西一12～13，路十一34～36，赛二5，四九6，徒十三47，二六18。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，罗一20注2**）
3 宇宙的伟大彰显神的伟大—多二13，弥五4，赛三三21～22，诗一〇四1～2，来一3，彼后一16～18，腓一20，诗歌十二首。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇诗篇生命读经，第三十七篇，第四十七段**）
4 宇宙的奇妙，星系的排列运行，年分季节的分别，都显明神的奇妙；基督作为神的具体化身，是全宇宙中的奇妙；因此，祂连同祂所是的每一项都是奇妙的、莫测的、奥秘的—赛九6，出十六15，提前三16，西二2，弗三4，五32。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；李常受文集一九七一年第二册，享受基督作为那灵，并顾到基督身体的一与扩增，第三章，第五段**；以赛亚书生命读经，第九篇，第二十五段**）
5 宇宙的美丽，就如晨曦、晚霞、花草、树木、山水、风景，这一切使人赏心悦目的情景，乃是显明神的美丽—诗二七4，四八2，五十1～2，赛六十7、9、19、21。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；李常受文集一九八三年第一册，圣经中的五大奥秘，第一章，第四十六段**）
6 神为人安排预备的宇宙，以及祂顾到人各方面的需要，表明神对人的慈爱—徒十四15～17，十七23～31。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；出埃及记生命读经，第七十篇，第十一段**）
二 因为宇宙同其中亿万的人事物，都是为着描绘基督而被造，因此祂向门徒启示自己时，在任何环境中都能很容易的找着某个人事物，当作祂自己的例证—西一15～17，路一78～79，约一1～3，十9～11，十二24，太十二41～42，六28～29，玛四2。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；新约总论，第四十八篇，第四十二段*）
三 在新约里，基督是实际的灵，使祂所是一切无法追踪的丰富，对我们成为实际，引导我们进入祂这神圣的实际里—约十四6上，约壹五6，约十四17，十六13。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；新约总论，第三百五十六篇，第九段*）
四 我们需要天天享受基督作我们一切需要的实际一祂是我们的气息、（二十22、）饮料、（四10、14，七37～39上、）食物、（六35、57、）光、（一4，八12、）衣服、（加三27，罗十三14、）居所、（诗九十1，九一1，约十五5、7上、）以及欢喜和享受。（创二8～9，诗三六8～9，四三4，一〇〇1～5，腓四4。）（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；新约总论，第三百五十六篇，第十段*）
五 一切预表的实际，其元素都在那灵里；那灵借着主的话，将这一切丰富输送并分赐到我们里面—一19，约六63，西三16，弗六17～18，启二7。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；新约总论，第三百五十六篇，第九段*）
六 我们的救主，耶稣，乃是那圣者，永远的神耶和华，创造诸天与地的主，坐在地的大圈之上；（赛四十22、25～26、28上；）耶稣这位圣者，乃是无限无量、无法测度、无可比拟且高超的（12～14、17～18、28下，22上）：（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；以赛亚书生命读经，第四十四篇，第二十五段*）
1 祂是创造我们的主，并不疲乏，也不困倦；疲乏的，祂赐能力；无力的，祂加力量。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；以赛亚书生命读经，第二十一篇，第四十段*；第四十四篇，第三十段*）
2 借着等候永远的神，我们就必重新得力，甚至到一个地步，必如鹰展翅上腾，并在诸天之上翱翔—28～31节，见31节注1。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，赛四十31注1*）
七 神向约伯显现，（伯三八1～3，）目的是要让约伯看见他的无有，而神是无限、追测不尽、无法追踪的；神向约伯显现，神圣的揭示祂的创造，包括祂所造的宇宙（4～38）和神所造的动物（39节～三九30）：（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，伯三八1注1**；圣经恢复本，伯三八4注1**）
1 神向约伯显现，给他看见并对他说到祂的创造，好叫他谦卑安静下来；（四十3～5；）这含示祂要帮助约伯看见他的无有和无知，使他被倒空，好更进一步寻求神，并看见在他的人生中所缺少的乃是神自己。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，伯三八4注1**；圣经恢复本，伯三八1注1**）
2 在约伯记末了，神进来向约伯启示祂自己，指明祂自己才是约伯所该追求、得着并彰显的；至终，约伯看见神，而在个人的经历中得着神—四二5～6。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，伯三八1注1*）
3 按新约的意义说，看见神等于得着神；我们越看见神、认识神并爱神，就越厌恶自己，越否认自己—林后三18，太十六24，路九23，十四26。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；约伯记生命读经，第三十篇，第七段*）
叁 在神的恢复与进一步的创造之第一日，灵、话和光，是神为着完成祂定旨所用以产生生命的凭借；灵、话和光，都是属于生命—创一1～5，罗八2，腓二16，约八12下：（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一3注1*）
一 旧造的历史预表我们在新造里经历生命的途径；外面物质世界更深内在的意义，乃是返照内在属灵世界的实际；事实上，神是以变化形像的基督，就是经过变化的基督作为赐生命的灵，建造属灵的世界—林前十五45下。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；倪柝声文集第一辑第三册，基督徒报（卷一），默想创世记—第四篇，第二段**）
二 基督是灵，乃是神的实际—罗八9～10，林后三17，约十六13～15：（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一3注1）
1 神的灵作为生命之灵（罗八2）覆罩在死水之上，以产生生命，特别为着神的定旨产生人。（创一2，二7，一26。）（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一2注5）
2 在属灵经历中，灵的来到是产生生命的第一条件—申三二11，路十五8～10，约六63上，十六8～11。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一2注5）
三 基督是话，乃是神的说话—一1，来一2：（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一3注1）
1 灵覆罩之后，神的话来到，带进光—创一3，林后四6，参诗三三9，一一九105，130。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一3注1）
2 在属灵经历中，话的来到是产生生命的第二条件—约五24，六63下。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一3注1）
3 “我们因着信，知道宇宙是凭神的话结构起来的；这样，所看见的并不是从显然之物而成的”—来十一3。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇）
4 神在子里说话，子借着祂实时的话，就是祂大能的话维持、载着并推动万有；（一1～3；）主一说话，一切就井然有序了。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；新约总论，第三百六十七篇，第二十五段*）
四 基督是光，乃是神的照耀；（创一3～5，约一1、4～5，八12上，九5；）在属灵经历中，光的来到是产生生命的第三条件（太四13～16，约一1～13）：（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一3注1）
1 保罗描述他悔改相信基督时，提到创世记一章三节，说，“那说光要从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，为着光照人，使人认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀”一林后四6。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇）
2 神照在宇宙中，产生了旧造；现今神照在使徒们心里，使他们成为新造；他们为着基督所作的，以及他们向着信徒所是的，乃是神照耀的结果；神的照耀产生新约的执事和他们的职事—参赛六十1、5上，林后三7～8、15～18。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；哥林多后书生命读经，第九篇，第三十八段*）
肆 第四日出现的光体，为要产生较高等的生命—创—14～19：（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一14注2*）
一 按照整本圣经的启示，光是为着生命；光和生命总是并行的—诗三六9，太四16，约一4，八12，约壹一1～7。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一14注2）
二 生命在于光，光越高，生命就越高：（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一14注2）
1 第一日不确定的光，（创一3，）足以产生最低等的生命；第四日来自太阳、月亮、和众星等光体（16，诗一三六7～9）更扎实且更确定的光，是产生较高等生命（包括人的生命）所必需的。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一14注2）
2 这表征为着我们属灵的重生，”第一日”的光就足够了；但为着在神圣生命里长大以至成熟，就需要”第四日”更大、更强的光。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一14注2）
3 光体是为着作记号，定节令、日子、年岁，（创一14，）这些都是基督的影儿；光照耀的时候，它就管理，给我们正确的方向和分辨—创一14、16、18，弗五8～13。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一14注3*；创世记生命读经，第五篇，第二十九段**）
三 太阳（诗一三六8）表征基督；（玛四2，路一78～79，太四16，弗五14；）主耶稣也将得胜的圣徒比作太阳。（太十三43。）（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一16注2）
四 月亮（诗一三六9）可视为召会—基督妻子一的表号；（参创三七9，歌六10；）月亮本身并不发光，却在夜间因着返照太阳的光而照耀；照样，召会也因着返照基督神圣的光，而在召会时代的黑夜里发光照耀。（林后三18，参腓二15～16上。）（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一16注3）
五 众星首先表征基督，然后表征得胜者；当月亮亏缺时，特别需要来自众星的光；照样，召会堕落的时候，特别需要得胜的圣徒照耀如天上的众星—民二四17，彼后一19，启一20，二二16，但十二3。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一16注4*）
六 神圣之光的照耀，至终产生有神的形像和样式，可以彰显神，并能为神执掌管治权的生命—创—26：（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一26注3*）
1 神的目的是要人有祂的形像彰显祂，有祂的管治权代表祂，这不是在亚当这头一个人（林前十五45上）—旧人（罗六6）—身上得着完成，乃是在基督这第二个人（林前十五47下）—新人（弗二15）—身上得着完成；这新人是由基督自己作头，以及召会作祂的身体（一22～23，林前十二12，西三10～11）所组成的。（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一26注5*）
2 这要完全在得胜的信徒身上得着完成，他们活基督，作祂团体的彰显，（腓一19～26，）并要得着权柄制伏列国，在千年国里与基督一同作王。（启二26～27，二十4、6。）（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一26注5）
3 这要终极完成于新耶路撒冷，彰显神的形像，有祂的荣耀和祂显出的样子，（四3上，二一11、18上，）并且运用神的神圣权柄，维持神对全宇宙的管治权，直到永远。（24，二二5。）（2023年春季安那翰全时间训练，第三篇；圣经恢复本，创一26注5）