节期纲目的出处
二〇一八年感恩节特会
基督身体的实际
第三篇 借着活在生机的联结里以及调和的灵里,
并借着模成基督的死,而在基督身体的实际里
读经:约十五4~5,罗十二4~5,八4,林前六17,十二12~13、27,腓三10
壹 我们借着活在与基督生机的联结里,进入基督身体的实际里—约十五4~5,林前一30,罗十二4~5:(2018年感恩节特会,第三篇;新约总论,第一百六十五篇,第四段**)
一 神渴望与人建立的关系,乃是祂与人接枝在一起而在生机的联结里成为一—六3~5:(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九七九年第一册,生命信息卷二,第七十五章,第三段**)
1 神渴望神圣的生命与人的生命联结在一起而成为一个生命;这个一乃是一个生机的联结,就是在生命上的联结,也就是接枝的生命—3~5节,十一17~24。(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九七九年第一册,生命信息卷二,第五十八章,第五段*;新约总论,第三百二十五篇,第二十段**)
2 信入基督乃是把祂这神圣的生命接受到我们里面,使我们在神圣的生命里与祂有生机的联结—约三15,十五4~5。(2018年感恩节特会,第三篇;马可福音生命读经,第五篇,第三十二段*)
二 罗马十二章从生机的联结,从联结的生命这个角度,论到身体,这生命把我们联结在一起,不仅与基督联结在一起,也与基督所有的肢体联结在一起—4~5节:(2018年感恩节特会,第三篇;*)
1 基督徒生活的焦点、中心,乃是身体,这是神启示的最高点,也是神一直作工的终极项目—林前十二12、27,弗一22~23,四4、12、16,五23、30,西二19。(2018年感恩节特会,第三篇;新约总论,第三百零五篇,第七段*)
2 我们在基督里乃是一个身体,与基督有生机的联结—罗十二4~5:(2018年感恩节特会,第三篇;新约总论,第三百零五篇,第六段*)
a “在基督里”总含示在生机上与基督是一的事实。(2018年感恩节特会,第三篇;新约总论,第三百零五篇,第六段*)
b 这联结使我们在生命里与基督是一,也与祂身体所有其他的肢体是一。(2018年感恩节特会,第三篇;新约总论,第三百零五篇,第六段*)
c 这身体不是一个组织或社团,乃完全是一个生机体,是我们和基督在生命里的联结所产生的—林前六17,十二27。(2018年感恩节特会,第三篇;新约总论,第三百零五篇,第六段*)
3 在基督的身体里正确的生机,乃是我们必须生机地联于基督—罗十二4~5:(2018年感恩节特会,第三篇***)
a 这身体乃是因生机地联于基督而维系在一起的。(2018年感恩节特会,第三篇***)
b 这身体的实际乃是停留在与基督生机的联结里—约十五4~5。(2018年感恩节特会,第三篇;新约总论,第一百六十五篇,第四段*)
贰 我们借着活在调和的灵里,活在基督身体的实际里—罗八4,林前六17:(2018年感恩节特会,第三篇***)
一 神独一的定旨乃是将祂自己与我们调和,好使祂成为我们的生命、性情和内容,我们成为祂的彰显—约十四20,十五4~5,弗三16~21,四4~6。(2018年感恩节特会,第三篇;约翰福音生命读经,第四十八篇,第三段*)
二 基督的身体乃是神人基督的扩大,就是神与人调和者的扩大—路一31~35,弗一22~23,四16:(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九五六年第一册,召会是基督的身体,第五篇,第十八段*)
1 我们需要从神与人调和的观点,领会基督的身体—林前六17。(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九五六年第一册,召会是基督的身体,第五篇,第九段*)
2 在福音书里,神与人调和产生元首;在使徒行传里,神与人调和的扩大产生基督的身体—弗一22~23,四15~16。(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九五六年第一册,召会是基督的身体,第五篇,第四段*)
3 经过过程并终极完成的三一神,将祂自己与蒙祂拣选的人,在他们的人性里调和,这调和就是基督身体真正的一—3节,约十七21~23。(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九九〇年第二册,今日主恢复中内在的难处及其合乎圣经的救治,第一章,第十五段*)
4 召会作为基督的身体,乃是一班让神与他们调和并且他们与神调和的人—弗三16~21。(2018年感恩节特会,第三篇***)
5 基督身体的实际是一种生活,就是一班神人借着人性调神性,神性调人性,而与神联结、调和并构成在一起的生活—四1~6、15~16。(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第三章,第二十八段*)
三 基督的身体绝对是在调和之灵里的事;因此,在基督身体的实际里乃是活在调和的灵里—罗八4,十二4~5,林前六17,十二12~13、27,弗二22,四16、23:(2018年感恩节特会,第三篇***)
1 神与人的联结乃是神灵与人灵二灵的联结(林前二11~16);这二灵的联结乃是圣经中极深的奥秘。(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第二册,三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效,第三篇,第二十三段*)
2 神经纶的中心点乃是调和的灵,就是神灵与人灵的调和;神所要作或完成的一切都与这中心点有关—弗三9、5,一17,二22,四23,五18,六18。(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九七八年第一册,基础训练,第五章,第二十五段*)
3 林前六章十七节所含示的意义奇妙而深广。(2018年感恩节特会,第三篇;歌罗西书生命读经,第五十二篇,第三十二段**)
4 与主成为一灵含示我们在祂里面,祂也在我们里面—约十五4~5。(2018年感恩节特会,第三篇;歌罗西书生命读经,第五十二篇,第三十二段*)
5 我们与祂已经生机地调和、相调在一起,在生命里成为一了;我们与基督乃是一个奇妙的、活的实体—林前十二12。(2018年感恩节特会,第三篇;歌罗西书生命读经,第五十二篇,第三十二段*)
6 在我们里面,神灵与人灵相调为一,使我们过一种是神又人,是人又神的神人生活;这就是基督身体的实际—加二20,腓一19~21上。(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第二册,三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效,第二篇,第五十一段**)
叁 基督身体的实际乃是模成基督之死的团体生活—三10,罗十二4~5,林前十二12~13、27:(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第四章,第三十四段**)
一 模成基督的死,就是以基督的死作为模子—腓三10:(2018年感恩节特会,第三篇;路加福音生命读经,第六十三篇,第三十四段*)
1 基督之死的模子,是指基督不断地将祂为人的生命治死,使祂得以凭父的生命活着的经历—约六57,五19,四34,五30,七18,十七4。(2018年感恩节特会,第三篇;路加福音生命读经,第六十三篇,第三十四段*)
2 耶稣的生活是我们的模型,我们应当是这模型的大量复制—彼前二21,罗八29。(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第三章,第三十一段*)
3 我们的生活应当模成基督之死这模子的形状,就是天天向我们人的生命死,而活神的生命—路九23,约十二25~26。(2018年感恩节特会,第三篇;路加福音生命读经,第六十三篇,第三十四段*)
二 我们要在基督身体的实际里,就需要借着十字架模成基督的死—腓三10:(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第四章,第三十四段**)
1 十字架—基督的死—是我们过基督徒生活之路的中心与普及,以完成神的定旨。(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九九〇年第一册,三一神作三部分人的生命,第十二章,第四段**)
2 在我们的经历中,与基督同过生活的转捩点乃是十字架。(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九九〇年第一册,三一神作三部分人的生命,第十章,第二十八段*)
3 我们既是基督的继续,就该每天过钉十字架的生活—林前十五31,林后四10~11。(2018年感恩节特会,第三篇;列王记生命读经,第二十二篇,第六十三段*)
三 这样向自己死并向神活的生活,乃是为使基督这第一位神人成形在祂许多的肢体,就是许多神人里面,为着建造祂生机的身体—加四19,弗四12、16。(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第二册,过照着圣经中神圣启示高峰之生活实行的路,第二章,第五十七段*)
四 我们必须是过钉十字架生活的人,一直以基督的死作我们生活的模子;借着这样团体的生活,我们才有基督身体的实际—腓三10,罗十二5,林前二2,十二27。(2018年感恩节特会,第三篇;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,神经纶的总纲与神人该有的生活,第三篇,第二十九段*)